人類飼養(yǎng)貓的歷史可以追溯到大約一萬多年前，在貓主子從“野貓”變成“家貓”的過程中，與我們既有相愛，也有相殺…

1992年，考古學(xué)家在塞浦路斯島上發(fā)現(xiàn)了一座距今9500多年的古墓。當(dāng)古墓被打開后，大家驚奇地發(fā)現(xiàn)，墓主人旁邊靜靜躺著一只貓的遺骸。它的體型比現(xiàn)在的家貓要大一些。這是迄今為止發(fā)現(xiàn)的最早的人貓合葬墓。至于這只貓到底是馴養(yǎng)的野生動物，還是已經(jīng)馴化過若干代的家貓，目前并沒有特別確定的結(jié)論。不過，這一發(fā)現(xiàn)將人類擼貓的歷史推到了距今一萬多年前。

現(xiàn)代家貓的祖先是野貓。聽起來似乎沒什么，但這里提到的野貓與您家小區(qū)里到處跑、如入無人之境的野貓并不相同。一般認(rèn)為，野貓可以分為歐洲野貓、非洲野貓和亞洲野貓三個亞種。其中，除了生活在密林中難以馴化的歐洲野貓，另外兩種——非洲野貓和亞洲野貓——在距今至少5000年前分別在埃及和兩河流域完成了規(guī)模化馴化，逐漸擴(kuò)展到整個亞歐大陸的多個文明地區(qū)。

貓被馴化的主要原因是隨著農(nóng)業(yè)發(fā)展，余糧增多，從而需要更多地捕鼠。而貓的敏捷身手使它們成為捕鼠的最佳選擇。因此，最早養(yǎng)貓的地區(qū)通常是農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)的地方。古埃及人對貓不僅僅是喜愛，而是崇拜。他們不僅會將死去的貓做成木乃伊，還有貓形象的女神巴斯泰托，她最初是戰(zhàn)神和法老的守護(hù)者，后來逐漸演變?yōu)榧彝サ谋Ｗo(hù)神，相當(dāng)于我們的灶王爺。

雖然我國也有像豹貓、金貓、荒漠貓這樣的本土貓科動物，但它們性情較為兇猛，難以馴化。家貓大約是在西漢時期隨著絲綢之路由波斯商人引入中國。那之前負(fù)責(zé)抓老鼠的，別懷疑，就是我們現(xiàn)在覺得多管閑事的狗。

家貓被馴化后，經(jīng)過一定的基因交換和突變，不同地區(qū)的品種逐漸演變，野貓身上的斑點(diǎn)逐漸連成線，形成我們熟悉的花貍貓。體色也出現(xiàn)了多樣性，如胖橘、黑白花、三花、玳瑁等品種在宋代的畫作中已經(jīng)非常常見。而波斯貓、緬因貓、布偶貓、英短、美短等寵物貓則是在18世紀(jì)后，隨著寵物產(chǎn)業(yè)的興盛，才由人工選育形成的。

盡管貓主子招人喜歡，但并不是所有人都喜歡貓。在法國大革命前夕，巴黎的印刷工人們有組織地做了一件非常詭異的事：他們抓來了工廠主飼養(yǎng)的貓以及印刷廠周圍的貓，煞有介事地審判后，逐一處死，形成了屠貓狂歡。背后的原因，一方面是印刷工人工作艱辛，貓在晚上亂叫，嚴(yán)重影響他們的睡眠；另一方面，這些貓多數(shù)是工廠主飼養(yǎng)或投喂的，工人們將對資本家的仇恨轉(zhuǎn)移到了貓身上。

最后補(bǔ)充一句，我們現(xiàn)在所稱的野貓，實(shí)際上應(yīng)該叫做野化家貓，屬于嚴(yán)格意義上的入侵物種，這是部分飼主不負(fù)責(zé)任的結(jié)果，已經(jīng)嚴(yán)重影響到了城市生態(tài)和生物多樣性。每年死于貓狗的本土動物，如小型鳥類和兩棲爬行動物，數(shù)量不計其數(shù)。因此，如果愛，請有始有終，不要隨意散養(yǎng)，更不要遺棄。